Sfântul Vichentie de Lerini: „Cu adevărat ortodox este acela care este legat cu tot sufletul de Biserică, de trupul lui Hristos, care nu pune nimic mai presus de credinţa universală în Dumnezeu”

Potrivit ideologiei ecumenismului, religia trebuie să servească omenirii pentru atingerea scopurilor pământeşti ale acesteia, pe când, după cum s-a exprimat Sfântul Vichentie de Lerini, „datoria noastră este să urmăm religia încotro ne conduce ea, şi nu să conducem religia încotro vrem noi”, sau: „Trebuie să avem mare teamă de păcatul greu al trădării credinţei şi abaterii de la Ortodoxie”. ,,Niciodată n-a fost îngăduit, nu este îngăduit şi nu va fi îngăduit să li se întoarcă creştinilor ortodocşi ceea ce ei nu au primit anterior”, declară el.

Caracterizând inovaţiile eretice contemporane, potrivnice dogmelor şi canoanelor ortodoxe, Sfântul Vichentie le asemuieşte unei „alodoxii”, căci „ereticii îşi venerează concepţiile întocmai aşa cum păgânii venerau pe zeii lor”. Continuarea

Posted in Ortodoxie | 42 comentarii

Muntele Athos. Partea Practică a aplicării canonului 15 de la Sinodul I-II Constantinopol (861)

ÎNTRERUPEREA POMENIRII BISERICEȘTI CA MĂSURĂ CANONICĂ ȘI PATRISTICĂ DE ÎMPOTRIVIRE FAȚĂ DE COVOCAREA ”SFÂNTULUI ȘI MARELUI” SINOD ECUMENIST

Partea Practică a aplicării canonului 15 de la Sinodul I-II Constantinopol (861)

Sfântul și Marele Sinod” viitor, care se va întruni la Academia ”Ortodoxă” din Creta, în Kolymbari, Hania, de pe 16 până pe 27 iunie, dupa cum este previzibil, va putea fi un sinod mincinos, tâlhăresc, neortodox și ecumenist, după modelele pseudo-sinodului II Vatican, pentru că, așa cum se vede și din textele publicate – și mai ales din textul ”Relațiile Bisericii Ortodoxe cu lumea creștină”1 – pe care urmează să îl adopte viitorul ”sinod”, va fi legiferată, legalizată și oficializată prin ”hotărâre sinodală panortodoxă” panerezia sincretistă a ecumenismului intercreștin și interreligios ca linie și învățătură oficială și legală a Bisericii Ortodoxe, recunoscând caracter bisericesc, succesiune apostolică, preoție, har și taine ereticilor papistași, protestanți și monofiziți și adoptând teorii neortodoxe, înșelate, eretice și ecumeniste despre ”teologia baptismală”, ”eclesiologia euharistică” și a ”Bisericii celei Una și [în același timp] divizate”, în timp ce, în paralel, va fi validată rămânerea Bisericii Ortodoxe în dialogurile teologice contemporane, interminabile, antipatristice și ineficace și în Consiliul panprotestat Mondial al ”Bisericilor” sau mai bine zis al ereziilor și înșelărilor. Continuarea

Posted in Ortodoxie, Ruperea comuniunii cu ereticii, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 9 comentarii

Interviu privind argumentarea întreruperii pomenirii la Sfânta Liturghie și la toate celelalte slujbe ale Bisericii a episcopului locului Înaltpreasfințitului Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și întregii Moldove și a Preafericitului Chiril patriarh al Moscovei și al întregii Rusii.

In urma multiplelor interventii si rugaminti din partea cititorilor, redactia Aparatorul Ortodox a adresat un sir de intrebari preotilor care se afla la moment in nepomenirea arhiereului locului. Iata raspunsurile primite:

Intrebare: În data de 23 februarie 2016, pe site-ul oficial al Mitropoliei Moldovei a fost publicat un articol cu denumirea „Adresarea Sinodului BOM către clerul şi poporul drept-măritor din cuprinsul Mitropoliei Chişinăului şi a întregii Moldove”[1], care reprezintă răspunsul la declaraţia adresată ÎPS Vladimir din partea subsemnaţilor clerici ai Mitropoliei Moldovei, care au întrerupt pomenirea la sfintele slujbe a episcopului locului Înaltpreasfințitului Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și întregii Moldove și a Preafericitului Chiril, patriarh al Moscovei și al întregii Rusii din motivul ultimelor evenimente bisericeşti, legate de pregătirea Sfântului şi Marelui Sinod pan-ortodox, dar și de întâlnirea și textul declarației comune semnată de papa Romei, Francisc și patriarhul Rusiei, Kiril în Cuba. Care este atitudinea sfințiilor voastre asupra acestui apel al Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova? Continuarea

Posted in Erezii, Ortodoxie, Ruperea comuniunii cu ereticii, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 16 comentarii

Sfantul Ioan Gura de Aur – Cuvânt despre prorocii mincinoşi şi dascălii mincinoşi şi lipsiţii de Dumnezeu eretici şi despre semnele sfârşitului veacului acestuia

Din „Dreapta credinta in scrierile Sfintilor Parinti”
Editura Sophia
Bucuresti – 2006

Cuvânt despre prorocii mincinoşi şi
dascălii mincinoşi şi lipsiţii de
Dumnezeu eretici şi despre semnele
sfârşitului veacului acestuia
(A fost rostit pe când urma să iasă din trup)
(PG 59, 553-568)

Nota mea: dupa cum ne-am asteptat, circula peste tot pe internet amenintarea Sfantului Ioan Gura de Aur pentru cei care dezbina Biserica, de parca Sfantul Ioan ii avea in vedere pe cei care nu vor sa aiba partasie cu ereticii. Dar Sfantul Ioan Gura de Aur a scris enorm de mult contra ereziilor, iar acesta este unul din textele esentiale.

1. Dureros este cuvântul – fiindcă e şi ultimul, după cum mi s-a arătat -însă şi plin de multă bucurie. Dureros, pentru că nu voi mai grăi către voi; plin de multă bucurie, pentru că îmi stă de faţă vremea să mă dezleg şi să fiu împreună cu Hristos; şi, după cum a zis Domnul, „nu voi mai grăi cu voi” (In. 14, 30). Continuarea

Posted in Ruperea comuniunii cu ereticii, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 10 comentarii

Dezamagirile de dupa sinod si o dedicatie pentru cei de la RIC de la Sfantul Maxim Marturisitorul: „Daca cel ce graieste cuvintele Sfintei Scripturi si ale Sfintilor Parinti face „schisma” in Biserica, atunci ce se va arata facand Bisericii cel ce se arata suprimand dogmele Sfintilor, dat fiind ca fara de ele nu este cu putinta insusi faptul de a exista o Biserica?”

E clar ca sinodul din Creta a adus mari tulburari in lumea ortodoxa si este normal sa fie asa din moment ce hotararile acestui sinod nu au avut claritatea necesara unor hotarari oficiale ale Bisericii.

Printre reactiile dezamagitoare se numara si insistenta celor de la Razboi intru Cuvant de a scoate in evidenta ideea ca separarea de un ierarh eretic ar fi schisma. Chiar as putea pune intrebarea: de ce nu se unesc cei de la RIC cu papa pe principiul asta? Sau au gresit Sfintii Parinti cand au rupt comuniunea cu papa pe motivul ereziei? Ce se intampla daca si in alte vremuri se mergea pe linia celor de la RIC? Desigur, era vizibil de mult timp cripto-ecumenismului razboinicilor, dar acum parca isi dau in petec prea vizibil.

Alte reactii halucinante pe care le-am observat sunt cele care incearca fie sa arate „desuetudinea” canonului 15 al sinodului I-II, fie sa arate ca nu este obligatoriu. Chestiunea „a fi sau a nu fi in comuniune cu ereticii” nu se limiteaza doar la acest canon ci la o intreaga traditie a Bisericii plecand de la faptul ca oricine propavaduieste altceva, chiar si inger de ar fi, este anathema (Galateni 1, 9). Talcuind aceste cuvinte, Sfantul Ioan Gura de Aur spune: „Si nu zice: daca vor vesti ceva contrar sau daca vor rasturna totul, ci daca ar propavadui altceva, cat de mic, pe langa cele ce am propavaduit noi, chiar de ar misca ceva cat de neinsemnat, sa fie anathema”. Astfel incat, este perfect justificata si normala reactia celor care pun problema intreruperii pomenirii din moment ce vorbim de o chestiune care se limiteaza la intrebarea: a fi in comuniune cu ierarhul eretic si in schisma cu Hristos? Continuarea

Posted in Ortodoxie, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 3 comentarii

SCRISOARE DESCHISĂ Către Înaltpreasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscop al Iaşilor şi Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei

Scrisoare trimisă prin poştă azi, 16 august, la prăznuirea Sfinţilor Mucenici Brâncoveni:

SCRISOARE DESCHISĂ

Către Înaltpreasfinţitul Părinte Teofan,

Arhiepiscop al Iaşilor şi Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei

 

Înaltpreasfinţite Părinte,

 

Cu toate că nu fac parte din turma Înaltpreasfinţiei voastre, locuind în Bucureşti, îmi permit să vă scriu ca să îmi exprim bucuria pentru faptul că nu treceţi cu vederea îngrijorarea credincioşilor din Moldova şi Bucovina cu privire la „Sfântul şi Marele Sinod” întrunit în Creta în luna iunie a anului curent.  Într-adevăr, aşa cum numeroase personalităţi din întreaga lume ortodoxă au arătat, această întrunire nu întruneşte condiţiile pentru a fi considerată un sinod ortodox.  Acest fapt, care este cauza principală a tuturor îngrijorărilor, rămâne adevărat indiferent de numărul de credincioşi care au semnat cu o conştiinţă ortodoxă trează scrisoarea deschisă adresată Înaltpreasfinţiei Voastre şi câţi au semnat fără să citească cu atenţie sau fără să înţeleagă până la capăt argumentele aduse. Continuarea

Posted in Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 11 comentarii

MARILE PROBLEME ALE MIŞCĂRII LEGIONARE (dovezi chiar din cărţile legionare privind caracterul fascist, antisemit, ecumenist, ezoterist şi neortodox al grupării legionare)

CUPRINS:

  1. DOVEZI CLARE DIN CĂRŢILE LEGIONARE, PRIVIND CARACTERUL FASCIST, HITLERIST ŞI ANTISEMIT AL Mişcării Legionare încă de la începuturile înfiinţării acestei organizaţii de către Corneliu Zelea Codreanu..
  1. ACTE GRAVE DE ÎNTINAREA A DREPTEI CREDINŢE ORTODOXE (introducerea zvasticii în ceremeniile religioase ortodoxe, depunerea de jurăminte legionare, ecumenismul, cererea introducerii pedepselor cu moartea, conflictul cu ierarhia BOR):

Continuarea

Posted in Ortodoxie, Uncategorized | 15 comentarii

IPS Ierotheos despre PF Daniel: „De multe ori a spus că, dacă nu vor fi acceptate anumite corecturi, nu va semna textul.”

Comentariu despre poziția Patriarhului României, Daniel

al Mitropolitului de Nafpaktos și Agios Vlasios, Ierotheos

Ca membru al Delegației Bisericii Greciei am urmărit cu multă atenție toate sesiunile Sfântului și Marelui Sinod, care s-a întrunit recent la Kolimbari, în Creta.

Am mai scris și voi mai scrie despre observațiile și impresiile mele de la lucrările Sinodului. Aici doar aș dori să semnalez rolul important pe care l-a jucat la Sinod Patriarhul României, Daniel, și în general, Patriarhia României.

Mai întâi, Patriarhia României s-a pregătit foarte bine pentru Sinod și a făcut propuneri importante de corectare a textelor, mai ales pentru documentul ”Relațiile Bisericii Ortodoxe cu restul lumii creștine”. Doar trei Biserici au formulat propuneri concrete, adică Patriarhia României, Biserica Ciprului (cele mai puține) și Biserica Greciei. De asemenea, propuneri orale a făcut și Biserica Serbiei. Cred că Patriarhia României a avut cele mai multe observații. Continuarea

Posted in Ortodoxie, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 112 comentarii

Cateva probleme referitoare la intreruperea pomenirii si ingradirea de erezie

Desi ceea ce voi spune mai jos trebuie sa faca obiectul un studiu amplu si responsabil, voi puncta cateva idei in legatura cu ruperea comuniunii, validitatea tainelor si altele care fac obiectul unor lungi discutii in zilele acestea.

a) A fi sau a nu fi in comuniune cu ereticii este o chestiune foarte importanta care a fost abordata in repetate randuri de Sfintii Parinti si consacrata prin doua canoane care o trateaza in mod direct. Este demn de mentionat ca unul din ele este un canon apostolic (31) ceea ce arata ca inca din perioada de inceput a Bisericii ruperea comuniunii a fost considerata o problematica importanta. Desi canoanele apostolice nu sunt date in mod direct de Sfintii Apostoli, totusi Biserica le considera ca fiind cele mai importante. Continuarea

Posted in Ortodoxie, Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 160 comentarii

TEOLOG DIMITRIOS TSELENGHIDIS: SCURTĂ EVALUARE A SFÂNTULUI ŞI MARELUI SINOD

Scrisoare a D-lui Dimitrios Tselenghidis, Profesor al Facultății de Teologie a Universității Aristoteliene din Thessalonic, adresată Sfântului Sinod al Bisericii Greciei și publicată in Romfea.gr sub titlul „Scurtă evaluare a Sfântului și Marelui Sinod”

Prea Fericite Părinte Președinte,
Preasfințiților Părinți Arhierei,

Vă trimit, cu evlavie, o cuprinzătoare evaluare despre „Sfântul și Marele Sinod” și vă rog să o studiați, deoarece cred că ar putea ajuta, cumva, în discuția responsabilă care va avea loc in cadrul Sfântului Sinod al Ierarhiei Bisericii noastre, atunci când acesta se va întruni. Evaluarea se va mișca pe două niveluri. Primul nivel va avea în vedere evaluarea în ceea ce privește partea de rânduială și canonică a Sinodului, în vreme ce nivelul al doilea se va referi la evaluarea conținutului său. Continuarea

Posted in Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 41 comentarii

Evaluare ortodoxă a „Sinodului” din Creta – Declarația de la Chișinau

Declarația de la Chișinău

 Dezaprobarea hotărârilor ”Sinodului” din Creta

 

Text întocmit de Pr. Prof. Univ. Theodoros Zisis și de dl. Prof. Univ. Dimitrios Tselenghidis.

 

În cadrul discuției de la masa rotundă care a avut loc la Chișinău, în capitala Republicii Moldova, pe data de 29 iunie (12 iulie după noul calendar) 2016, în ziua prăznuirii Sfinților Apostoli Petru și Pavel, având ca obiect recentul Sinod de la Kolimbari din Creta, au rezultat următoarele poziții fundamentale: Continuarea

Posted in Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 29 comentarii

Conferinta la Chisinau cu Parintele Theodoros Zisis, Parintele Matei Vulcanescu si Domnul Dimitrios Tselenghidis. De urmarit pozitia Sfantului Munte exprimata de Parintele Theodoros Zisis.

Posted in Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 12 comentarii

(IMPORTANT) Apelul Sfantului Munte: respingerea asa-zisului Sinod din Creta si incetarea pomenirii Patriarhului Ecumenic

Textul in engleza preluat de pe blogul parintelui Peter Heers: https://orthodoxethos.com/post/athonite-fathers-call-for-rejection-of-cretan-council-and-cessation-of-commemoration-of-the-patriarch-of-constantinople

Pan-Orthodox Council Martyria Phronema Tradition
ATHONITE FATHERS CALL FOR REJECTION OF CRETAN COUNCIL AND CESSATION OF COMMEMORATION OF THE PATRIARCH OF CONSTANTINOPLE

An „Open Letter” from Athonite Fathers to the Holy Community of the Holy Mountain of Athos is calling for an immediate convocation of the governing body of Mt. Athos in order to condemn the „false council” of Crete and cease the comemoration of the Patriarch of Constantinople on Mt. Athos. Continuarea

Posted in Sinodul Panortodox si problemele legate de acesta | 120 comentarii